A l'Invisible et eternel Pentocreator
Pourquoi l’Eglise ?
Rencontre avec Notre Dieu de Vie éternelle,
d’Amour parfait, de Charité accomplie,
de Sagesse infinie et de Vérité absolue
Rencontrer quelqu’un, comprendre la Vie, l’Amour, la Charité, la Sagesse et la Vérité de quelqu’un, c’est difficile car il faut sortir de sa propre Vie confortable, de son propre Amour douillé, de sa propre bonne conscience dans sa Charité, de sa propre Connaissance et de ses petites Vérités pour aller à la rencontre de celles des autres. C’est ce que notre Dieu de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité veut faire depuis toujours avec les hommes qu’il a créés pour ça : étant Lui-même Vie éternelle, Amour parfait, Charité accomplie, Sagesse infinie et Vérité absolue, c'est-à-dire en étant Lui-même déjà Rencontre de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité par excellence, il veut rencontrer la Foi, l’Amour, la Charité, la Sagesse et la Vérité de ses enfants pour qu’ils rencontrent entre eux leur Vie, leur Amour, leur Charité, leur Sagesse et leur Vérité et les unir tous définitivement à sa Vie, à son Amour, à sa Charité, à sa Sagesse et à sa Vérité qui sont infinies, éternelles et incommensurables.
Il a commencé par nous créer à son image de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité universelle : Il nous parle par son Fils qui se fait l’un d’entre nous et donne sa Vie, son Amour, son Pardon, sa Sagesse et sa Parole de Vérité pour nous. Il se fait nourriture de Foi, d’Amour, de Compassion, de Sagesse et de Fidélité ; dans la Messe, que l’Eglise nous fait célébrer chaque semaine d’une manière solennelle !
Il a donné sa Vie, son Amour, sa Charité, sa Sagesse et sa Vérité ! Et la messe est bien tout d’abord, Saint-Paul nous le rappelle, le mémorial de la Passion du Seigneur : « Nous proclamons sa mort jusqu’à ce qu’Il vienne. » Elle est le sacrifice de la Nouvelle Alliance de Vie éternelle, d’Amour parfait, de Charité accomplie, de Sagesse infinie et de Vérité absolue. Rencontre cette fois définitive et éternelle entre le créateur et ses enfants.
Rencontre de l’humanité qui a faim : faim de pain pour trop d’hommes encore, faim de pain et de réconciliation, faim d’un idéal de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité d’un Dieu qui ne soit pas trompeur.
L’Amour de la Vie, de l’Amour, de la Charité, l’amour de la Sagesse et de la Vérité de Dieu qui vient Lui-même vers elle pour la nourrir, pour la combler comme à la multiplication des pains. Mais à une condition : « Donnez leur vous-même à manger de ce pain de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité » dit Jésus et les apôtres s’organisent. Ils trouvent dans la foule cinq pains et deux poissons que quelqu’un a accepté de donner.
Nous aussi à la messe, il nous fait apporter nos efforts de Foi, d’Amour, de Compassion, de Sagesse et de Fidélité à ceux qui font les efforts de Foi, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Fidélité que font tous les hommes de bonne volonté pour se rencontrer, se réconcilier. Car le pain et le vin que nous offrons représente non seulement la nature (Feu, Terre, Eau, Air, Soleil …) donnée par Dieu aux hommes et transformée par leur travail dans la Vie, l’Amour, la Charité, la Sagesse et la Vérité mais aussi l’effort des hommes pour se rencontrer, pour s’unir, se parler, s’apprécier, se comprendre, se pardonner, se confier : pour faire ce pain et ce vin, des hommes ont travaillé ensemble dans la Foi, dans l’Amour, dans la Charité, dans la Sagesse et dans la Fidélité.
Et voici qu’à la messe, dont la multiplication des pains était l’annonce, Dieu fait de ce pain et de ce vin que nous apportons, son Corps et son Sang de Vie éternelle, d’Amour parfait, de Charité accomplie, de Sagesse infinie et de Vérité absolue capables d’apaiser notre faim d’une manière définitive ! Le pain de l’homme devient le pain de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité de Dieu ! Celui qui mange de ce pain, dit Jésus, vivra éternellement ! A la multiplication des pains déjà, tout le monde avait mangé à sa faim : on a même rempli 12 corbeilles des morceaux qui restaient !
Ainsi la messe n’est pas qu’un rappel ou une sorte de repas d’anniversaire : elle est le signe que la rencontre entre la Vie, l’Amour, la Charité, la Sagesse et la Vérité de l’Homme et du Dieu de Vie éternelle, d’Amour parfait, de Charité accomplie, de Sagesse infinie et de Vérité absolue se réalise maintenant. Le Corps de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Vérité du Christ que nous recevons vient sceller, cimenter l’unité de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité qu’Il réalise déjà mais que nous devons constamment bâtir avec Lui, entre tous les hommes « donnez-leur vous-même à manger de ce pain eucharistique de Vie éternelle, d’Amour parfait, de Charité accomplie, de Sagesse infinie et de Vérité absolue ! »
Elle est aussi l’annonce de la rencontre définitive de Vie éternelle, d’Amour parfait, de Charité accomplie, de Sagesse infinie et de Vérité absolue, du Banquet Eternel qui nous est préparé, c’est pourquoi elle est aussi Eucharistie c'est-à-dire « Merci » : merci au Père, par Jésus, avec Jésus, en Jésus, avec la force de l’Esprit Saint de Vie éternelle, d’Amour parfait, de Charité accomplie, de Sagesse infinie et de Vérité absolue aux seuil d’éternité.
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