S.22 - LA DERNIERE PLACE

22^e dimanche du temps ordinaire

Sur le texte de Luc 13, 22-30

La dernière place de laVie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Vérité du Père.

C’est encore une chance inouïe d’être dans le Royaume de la Vie éternelle, de l’Amour parfait, de la Charité accomplie, de la Sagesse infinie et de la Vérité absolue du Père, du Fils, de l’Esprit Saint et avec tous les Saints.

Quand on est invité, on évite de faire une leçon de haine, d’orgueil, de cupidité, de bêtise ou d’hypocrisie aux autres et encore moins à celui qui vous invite. L’attitude de Jésus est pour le moins curieuse. C’est l’Evangeliste qui raconte, après Pâques. Il met en scène Jésus qui donne des conseils de savoir-vivre, de savoir-aimer, de savoir-donner, de savoir-connaitre et de savoir-justifier, le Ressuscité instruit ses disciples de laVie éternelle, de l’Amour parfait, de la Charité accomplie, de la Sagesse infinie et de la Vérité absolue du Père dans son Royaume.

Prions :

« Esprit de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité de Dieu, permets-nous de discerner la Vie, l’Amour, la Charité, la Sagesse et la Vérité des communautés chrétiennes dans le témoignage des évangiles. »

L’attitude de haine, d’orgueil, de cupidité, de bêtise et d’hypocrisie des invités provoque de la part de Jésus une première remarque. Il y dénonce même leur mauvais calcul. Il se battent pour les premières places de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Vérité mais ils prennent le risque d’être obligés de se déplacer vers les dernières places de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Vérité si c’est la volonté du Père et de batailler longtemps pour remonter progressivement aux premières.

La conclusion de Jésus a les couleurs d’un proverbe : « Qui s’élève par la haine, l’orgueil, la cupidité, la stupidité et le mensonge sera abaissé ; qui accepte les impondérables de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Vérité sera élevé. » Personne ne peut répondre à Jésus qui enchaine sur une seconde remarque à l’adresse du chef des pharisiens. Il lui conseille de ne rien attendre en retour lorsqu’il prêche la Vie, l’Amour, la Charité, la Sagesse et la Vérité. La meilleure manière est d’inviter ceux qui ne peuvent apporter aucuns biens matériels. Il y aura bien pourtant un retour mais il se fera par la résurrection éternelle de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Vérité des justes. Là encore, aucune réaction face à Jésus. Notons qu’il parle bien de « noces » et de « festin de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Vérité ».

« Subir dans la Patience divine un monde de haine, d’orgueil, de cupidité, de bêtises et de mensonges élève en Vie éternelle, en Amour parfait, en Charité accomplie, en Sagesse infinie et en Vérité absolue du Père. » ces verbes ne sont pas neutres. Les Chrétiens les appliquent à la Vie, à l’Amour, à la Charité, à la Sagesse et à la Vérité du Seigneur Jésus. Il s’est fait le serviteur de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Vérité de ses frères humains. Il est ressuscité par la puissance de la Vie éternelle, de l’Amour parfait, de la Charité accomplie, de la Sagesse infinie et de la Vérité absolue de Dieu. Jésus qui s’est abaissé dans l’humanité a été élevé. Il s’est fait ainsi proche des plus démunis de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité. Luc donne ainsi Jésus en exemple. Les disciples mettent leur pas dans ceux de leur maître et choisissent comme lui d’être des serviteurs de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Parole de Vérité de Dieu.

« Les noces », « le festin », évoquent les temps messianiques de Vie éternelle, d’Amour parfait, de Charité accomplie, de Sagesse infinie et de Vérité absolue espérés qui se sont ouverts avec Jésus le Seigneur Ressuscité de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Vérité du Père. Les mieux placés y sont ceux qui, comme Jésus, se rendent solidaires de leurs frères malheureux, car les éprouvés en Foi, en Amour, en Charité, en Sagesse et en Fidélité y sont les premiers malades à être servis.

Seigneur Jésus, tu n’es pas venu pour être servi mais pour servir la Vie, l’Amour, la Charité, la Sagesse et la Vérité des plus nécessiteux. Tu as choisi la dernière place jusqu’à l’extrême ; la mort et la mort sur une croix.

Dieu t’a élevé, exalté près de lui. Que ton Esprit de Vie éternelle, d’Amour parfait, de Charité accomplie, de Sagesse infinie et de Vérité absolue nous pousse à servir comme toi. Amen.

le Haut et le Bas

l’Homme et la Divinité 

Seigneur Dieu, que serions-nous sans Toi ?

Nous cherchons, mais

Tu nous conduis vers la Vérité,

nous étudions, mais

Tu nous instruits dans

ta Sagesse infinie.

Nous agissons, nous espérons,

mais tu Réussis en nous

par la Foi et la Charité,

l’Amour et la Docilité,

l’intelligence et l’Humilité,

la Patience et la Sérénité.

Nous aimons, mais tu nous unis

dans Ton parfait Amour.

Nous pardonnons, tu nous combles alors

de ta Charité accomplie.

Quand nous vous louons, qui nous bénit ?

Quand nous soignons, qui nous guérit ?

Quand nous prions, qui nous inspire ?

Quand nous espérons, qui nous sauve?

Quand nous partageons qui nous rassasie ?

Quand nous rassemblons, qui nous aime?

TOI SEIGNEUR.

Car tu es l’Insondable en Tous,

Dans l’Eternelle unité de l'Univers,

Du Père, du Fils et du Saint-Esprit.