Sem 15 - LA CROIX DU CHRIST

La Croix du Christ,

Puissance de notre Foi et de notre Amour, exemple de notre Charité,

fondement de notre Sagesse et de notre Parole de Vérité

Nous nous arrêtons à ce qi se joue autour du salut par la foi en la Vie éternelle, en l’Amour parfait, en la Charité accomplie, en la Sagesse infinie et en la Parole de Vérité absolue du Christ.

Dans la lettre de St. Paul aux Galates 6 ; 14-18 (voir la relecture du dimanche 4 juillet sur notre site).

« Seigneur, envoie la lumière de ta Vie, de ton Amour, de ta Charité, de ta Sagesse et de ta Vérité, qu’elles soient mon guide » (Ps 42 (43)).

« Ce qui compte, c’est la création en marche par un homme qui n’est plus haine, égoïsme, orgueil, bêtises et doutes de mort, mais Vie éternelle de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Parole de Vérité : par là, Paul affirme la nouveauté instaurée par la victoire de la croix du Christ, autrement dit, l’évènement pascal de la Puissance de la résurrection de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Vérité pour l’éternité. C’est à partir de cette nouveauté que chacun peut discerner « ce qui compte dans sa Vie d’Homme, dans ses Amours, dans ses Charités, dans ses Sagesses et dans ses Vérités Humaines » vraiment dans l’ordre du salut et dans sa propre vie  de Foi, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité en Christ. Ou bien les grâces de Foi, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité de Dieu reçue en Jésus Christ et accueillie dans la foi – laquelle nous libère de toute prétention de justice et nous permet de nous présenter devant Dieu en toute confiance et en toute assurance en sa Vie éternelle, en son Amour parfait, en sa Charité accomplie, en sa Sagesse infinie et en sa Parole de Vérité absolue, tels que nous sommes.

Ou bien ce serait les bonnes œuvres de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité dont nous pourrions nous prévaloir et qui nous donneraient en quelque sorte, un droit sur Dieu et une supériorité sur ceux qui n’ont pas les mêmes pratiques. Rappelons qu’en Galatie, des tenants de la loi de Moïse, symbole pour Paul du monde ancien, voulaient amener les chrétiens issus du paganisme à se soumettre aux observances Juives, en particulier la circoncision liée à la loi de Moïse.

Peut être pouvons-nous, laisser ces propos rejoindre notre vie de prière, et plus largement notre vie de Foi, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité en Christ. Comment nous présentons-nous devant Dieu ? En nous glorifiant de nos actes de Foi, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Fidélité ? Ou bien les mains vides, en nous abandonnant dans la Foi en la puissance de résurrection de Vie éternelle, d’Amour parfait, de Charité accomplie, de Sagesse infinie et de Vérité absolue du Père Tout Puissant ?

Peut être la parabole du pharisien et du publicain (Lc 18, 9-17) nous revient-elle à l’esprit ? De fait, elle peut illustrer de façon concrète et imagée l’un des enjeux spirituels dont sont porteurs ces versets, que sont nos manques de Foi, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Fidélité devant la Vie éternelle, l’Amour parfait, la Charité accomplie, la Sagesse infinie et la Vérité absolue de Dieu en Christ.

 Car vivre sous le régime de la grâce nous libère et du comparatif et de la vaine gloire pour nous conduire à la paix de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Parole de Vérité du Père. Cette paix qui résulte de la reconnaissance du don gratuit et quotidien de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Parole de Vérité de Dieu, même si la Croix reste toujours un scandale de haine, d’égoïsme, d’orgueil, de bêtises et de doutes.

Glorifie la Vie, l’Amour, la Charité, la Sagesse et la Vérité du Seigneur, ô mon âme, et du fond de mon être son saint Nom. Magnifie le Seigneur, ô mon âme, n’oublie aucun de ses bienfaits de Vie éternelle, d’Amour parfait, de Charité accomplie, de Sagesse infinie et de Vérité absolue » (Ps 102 (103)).