S 21 - JESUS PORTE ET CHEMIN

 

 

21e dimanche du temps ordinaire

Sur le texte de Luc 13, 22-30

 

Jésus, porte et chemin de Vie éternelle, d’Amour parfait,

de Charité accomplie, de Sagesse infinie et de Vérité absolue du Royaume.

 

Luc est très sensible à la dimension universelle de la Vie éternelle, de l’Amour parfait, de la Charité accomplie, de la Sagesse infinie et de la Vérité absolue de la Bonne Nouvelle, conscient que notre Dieu de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité a ouvert aux païens les portes du salut de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Vérité (Ac 10 et 11). Aucune tentation d’élitisme chez lui, qui, précisément met l’accent sur la miséricorde de la Puissance de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Vérité de Dieu envers les pécheurs, les pauvres et les petits. Notre texte n’en est que plus remarquable puisqu’il évoque une porte fermée, interdisant l’accès du Royaume de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité à des gens désireux d’y entrer.

 

Préparons notre méditation par la prière du Crédo du Nouveau Monde (p.15 de « La Voie de l’Evangile » sur notre site : http ://www.au-dieu-pentocreator.com )

 

 

CREDO DU NOUVEAU MONDE

 

Je crois en Dieu, Créateur Eternel.

Source de tout Amour. Origine de tout Don,

principe de toute Vérité, fondement de toute Sagesse,

Vie de tout ce qui vit,

dans ce qu’Il a de visible et de connu,

mais aussi d’invisible et d’inconnu.

 

Je crois au premier ressuscité du Nouveau Monde,

JESUS CHRIST, né de la Vierge Marie,

Incarnation parfaite et voulue de l’Amour infini,

du Don parfait, de la parole de Vérité,

de la Sagesse éternelle

et de la Vie qui n’a pas de Fin.

 

Il a vaincu la mort au calvaire et attend,

prés du Père, dans la Lumière Eternelle,

ceux qui croient en lui, l’aiment et le suivent.

 

Je crois à l’Esprit Saint, ici et maintenant,

qui parle et agit par les Saints et les Prophètes.

Il est Don d’Amour, de Charité, de Vie, de Sagesse et de Vérité,

pour chacun de nous, prêt à le recevoir.

Il est Saint comme Père et Fils, dans un ensemble de principes

qui pénètrent ceux qui s’ouvrent à lui,

en vivifiant en eux leurs dons particuliers

de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité.

 

Je crois à l’Eglise Eternelle, Universelle et Œcuménique

qui rassemble ceux qui aiment Dieu et leurs prochains.

Ils vivent le Partage, la Justice et le Pardon.

Cherchent la Vérité, ils apprennent et pratiquent

la Parole de Dieu, dans l’Amour de la Vie.

Ils se tiennent par la main et ensemble, marchent vers

la Vie Eternelle, l’Amour parfait, la Charité accomplie,

la Vérité absolue et la Sagesse infinie.

OUI VRAIMENT 

 

Analysons ce texte grâce à une grille de réflexion taoïste de la spiritualité. Ces versets nous rappellent qu’il n’est pas d’entrée dans le Royaume sans une conversion authentique, par une porte d’acte de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité à passer. L’image est traditionnelle dans la Bible, qu’il s’agisse de la porte de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité du ciel (Gn 28,17) ou de celle de haine, d’orgueil, de cupidité, de bêtises ou de mensonges (Ps 9,14), des portes des villes cananéennes ou de celles de Jérusalem, la cité sainte du Père de toute Vie, de tout Amour, de toute Charité, de toute Sagesse et de toute Vérité (Ps 121,2), sans oublier la porte de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité (Jn 10,1).

 

Certaines mettent en évidence la séparation ; d’autres, la communication entre des mondes différents : monde de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité de Dieu et monde de haine, d’orgueil, d’égoïsme, de bêtises ou de mensonges des hommes, monde des morts de haine, d’orgueil, d’égoïsme, de bêtises ou de mensonges et monde des vivants de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité, monde des frères en toute Vie, en tout Amour, en toute Charité, en toute Sagesse et en toute Vérité et monde des étrangers en toute haine, en tout orgueil, en tout égoïsme, en toutes bêtises ou en tout mensonges. La porte du chapitre 13 de l’évangile de Luc ouvre, quant à elle, sur la participation à l’intimité de notre Dieu de Vie éternelle, d’Amour parfait, de Charité accomplie, de Sagesse infinie et de Vérité absolue, signifiée par le banquet eschatologique de Vie éternelle, d’Amour parfait, de Charité accomplie, de Sagesse infinie et de Vérité absolue. Et si le Christ s’est présenté lui-même comme la « porte de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité » (Jn 10,9), c’est qu’il est l’unique médiateur de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité entre le Père et l’humanité.

 

Le temps des conclusions.

 

Nous pouvons nous demander pourquoi la porte du Royaume de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité est si étroite ? Elle l’est objectivement dans nos comportements d’hommes et de femmes partagés comme le dit saint Basile entre l’écoute de la parole, le désir de la Vie éternelle, de l’Amour parfait, de la Charité accomplie, de la Sagesse infinie et de la Vérité absolue du Père ou encore le désir d’être dans la Vie, l’Amour, la Charité, la Sagesse et la Vérité du Christ et de nous laisser configurer à sa Vie, à son Amour, à sa Charité, à sa Sagesse et à sa Vérité – et les « séductions du monde » ? Car pour l’homme ancien encombré dans ses haines, dans ses orgueils, dans son égoïsme, dans ses bêtises ou dans ses mensonges, et enflé de haine, d’orgueil, d’égoïsme, de bêtises ou de mensonges, la voie est fermée (cf Mt. 7,13-14).

Alors, écoutons l’Ecriture et toute la tradition spirituelle nous dire que l’effort de la conversation débouche sur la dilatation du cœur des racines  de notre  Vie, de notre Amour, de notre Charité, de notre Sagesse et de notre Vérité et donc sur la joie de la Pratique de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Sagesse et de la Vérité du Père en Jésus et en Nous.

Avec St. Paul aux Hébreux (12 ; 13) « Nivelons la piste de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité pour y marcher » et avec Luc (13 ; 27) « Eloignez vous de moi, vous qui faites le mal et pratiquez la haine, l’orgueil, la cupidité, la bêtise ou les mensonges »

Nous disons Notre Père (« Méditations sur les Prières de l’Eglise Catholique revisitées pour le monde d’aujourd’hui » page 3) : sur le site http://www.au-dieu-pentocreator.com

 

NOTRE PERE

Notre Père ; Amour, Sagesse et Charité, Vie et Vérité,

que votre nom qui est ; Vie, Amour, Charité, Sagesse et Vérité, soit sanctifié.

Sur la Terre comme au Ciel.

Que votre règne ; de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse et de Vérité vienne.

Que soit faite votre Volonté ; de Vivre pour aimer, d’Aimer pour pardonner,

de Pardonner pour comprendre,

de Comprendre pour justifier et de Justifier avec

le Pain eucharistique ; de Vie, d’Amour, de Charité, de Sagesse

et de Vérité de ce jour.

Pardonnez-nous nos offenses ; à la Vie, à l’Amour,

à la Charité, à la Sagesse et à la Fidélité des autres,

comme aux autres nous pardonnons les offenses ;

à nos actes, nos sentiments, nos générosités,

nos idées et nos jugements.

Ne nous laissez pas succomber au manque de foi, d’amour, de pardon, de sagesse et de vérité,

mais délivrez-nous de la haine, de la jalousie, du mensonge, de l’orgueil et de la stupidité

car Vous êtes ; Vie Eternelle, Amour Parfait,

Charité accomplie, Sagesse Infinie, Justice et Vérité absolue aux siècles d'Eternité.

 

OUI VRAIMENT

Commentaire (0)

Aucun commentaire

Ajouter un commentaire
Vous

Votre message

Plus de smileys

Champ de sécurité

Veuillez recopier les caractères de l'image :

Dernière mise à jour de cette page le 27/07/2010